අන්තර්ගත වගුව
යාච්ඤා කිරීම බොහෝ අධ්‍යාත්මික පිළිවෙත්වල උත්තරීතර ක්‍රියාව නම්, බොහෝ අය යාච්ඤා කරන විට මොරවන්නේ ඇයි? යාඥා කරන විට යාඥා කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
යන්න තරම් පොදු දේවල් කිහිපයක්. මිනිසුන් සහ අනෙකුත් පෘෂ්ඨවංශීන් ගර්භාෂයේ සිටියදී පවා මෙම ක්‍රියාවෙහි යෙදේ.
එම පුද්ගලයා කම්මැලිකම සහ උනන්දුවකින් තොරව සිටින බව පෙන්නුම් කරන නිසා, ඇඹරීම රළු සහ රළු හැසිරීම් ක්‍රියාවක් ලෙස සැලකිය හැකිය, නමුත් බොහෝ අය පුදුමයට පත් වනු ඇත. ආධ්‍යාත්මික දෘෂ්ටිකෝණයකින්, යාඥාව අතරතුර යදිමින් සිටීම අර්ථ කිහිපයක් තිබිය හැකි අභිනයක් බව දැන ගැනීමට.
යාච්ඤාවේ දී යෝනි කිරීම පිළිබඳ විවිධ විශ්වාසයන් සහ අර්ථකථන ගැන වැඩිදුර දැන ගැනීමට කියවන්න.
යාච්ඤා කාලය තුළ කිවිසුම් යාමේ ආත්මයේ තේරුම
ආධ්‍යාත්මික සන්දර්භය තුළ, අප වටා ඇති ශක්තීන් සමඟ කිවිසුම් කිරීම සෘජුවම සම්බන්ධ විය හැකිය. මෙම ධනාත්මක හෝ ඍණාත්මක ශක්තීන් අපගේ ශරීරයට, අපගේ ශරීරයට ඇතුල් වීමට හෝ අපගේ අධ්‍යාත්මිකත්වයට බලපෑම් කිරීමට ප්‍රමාණවත් තරම් සමීප වීමට උත්සාහ කරයි.
1. ධනාත්මක ශක්තිය සහ අධ්‍යාත්මික මඟ පෙන්වීමට ආරාධනා කිරීම
යන්න අතරතුර ආශ්වාස කිරීමට සහ ප්‍රශ්වාස කිරීමට ඔබ ඔබේ මුඛය විවෘත කරන විට, ධනාත්මක ශක්තිය සහ අධ්‍යාත්මික මඟ පෙන්වීම ලබා ගැනීම සඳහා ඔබ ඔබේ ශරීරය විවෘත කරයි. එය යහපැවැත්ම පිළිබඳ හැඟීමක් ද ඇති කරයි.
මේවා ඔබට ඔබේ යාච්ඤා කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමට සහ ඔබේ අධ්‍යාත්මික ගමනට මඟ පෙන්වීමට උපකාරී වේ. යාච්ඥාව අතරතුර යොමීමද වඩාත් සිහිබුද්ධියෙන් පැවැත්මට මග පෑදිය හැක.
2. තෙහෙට්ටුව සහ ආතතිය
කායික විද්‍යාත්මකව,වෙහෙසට පත් වූ විට, නිදිමත, බඩගිනි වූ විට හෝ ආතතියට නිරාවරණය වූ විට මිනිසුන් යති. මෙම තත්ත්වයන් යටතේ යාඥා කරන විට, කිවිසුම් යාම ආතතියෙන් සහ ආතතියෙන් සහනයක් ලබා දෙන යාන්ත්‍රණයක් විය හැකිය.
යවන විට ඔබ ගැඹුරු හුස්මක් ගන්නා විට, ඔබේ මුඛය පුළුල් ලෙස විවර වන අතර, වැඩි ඔක්සිජන් ප්‍රමාණයක් ඇතුල් වීමද පිරිසිදු කිරීමට උපකාරී වේ. ඔබ හුස්ම ගන්නා විට පෙනහළු කාබන් ඩයොක්සයිඩ් සහ සෘණ කම්පන මුදාහරින විට. අවසානයේදී, ඔබ අවදියෙන් සිටින තත්වයක සිටිනු ඇත, එවිට ඔබට යාච්ඤා කිරීමට සහ භාවනාව කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමු කළ හැකිය.
එමෙන්ම, ඔබ යාච්ඤා කරන විට හෝ භාවනා කරන විට දැඩි ලෙස අවධානය යොමු කරන විට, ඔබ ඇඹරීමට නැඹුරු වන බව ඔබ දැක ඇති. බොහෝ විට ඔබේ මොළයට අවධානය යොමු කිරීමට වැඩි ශක්තියක් ඉන්ධන අවශ්ය වේ.
ආත්මයට හෙබ්‍රෙව් වචනය "නිෂාමා" වන අතර එය "හුස්ම" යන වචනයද වේ. හෙබ්‍රෙව් ජාතිකයන් විශ්වාස කළේ යාඥා කරන අතරතුර දී යන්තම් ඇසීම ආත්මය ලිහිල් කරන බවයි.
බලන්න: සමනලුන් ගැන සිහින දකින්න (ආත්මික අර්ථයන් සහ අර්ථ නිරූපණය)3. අවිනිශ්චිත භාවය හෝ අපහසුතාව
යාච්ඤා කිරීමේදී යදින ආත්මික අර්ථය බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන සාමාන්‍ය පුරුද්දක් වන්නේ කාංසාව, අසහනය සහ අඩු ආත්ම විශ්වාසය පෙන්නුම් කරන බවයි. යාච්ඤාව අතරතුර නිරතුරුව ඇඹරීම පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික තත්වය පෙන්නුම් කළ හැකිය, එය කනස්සල්ලෙන් සහ අවිනිශ්චිතතාවයෙන් පිරී තිබිය හැක.
ඉන් අදහස් කරන්නේ යාඤා කරන්නාගේ අධ්‍යාත්මික තත්වය සැකයෙන් හෝ අවිනිශ්චිතතාවයෙන් පිරවිය හැකි බවයි. ඔබට මේ ආකාරයෙන් හැඟෙන විට, ස්වභාවධර්මය සමඟ වැඩි කාලයක් ගත කිරීමට උත්සාහ කර ධනාත්මක කම්පන සහ ශක්තීන් ආශ්වාස කරන්න.
4. දිව්‍ය ශක්තිය ලැබීම
යාච්ඤා කරන අතරතුර ඇඹරීම යන්නද අදහස් විය හැකදිව්ය ශක්තිය ලැබීම. ඔබ ඔබේ ඇස් වසාගෙන ඔබේ හිස නමා යාච්ඤා කරන විට, යදින දෙවියන්ගෙන් හෝ ඔබ යාච්ඤා කරන අධ්‍යාත්මික ආත්මයෙන් ශක්තිය විදහා දක්වයි.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ සහ ඔබේ දෙවියන් අතර ඇති ශක්තිමත් සම්බන්ධය සහ ඔබේ පෙත්සම් වලට පිළිතුර සහ යාච්ඤා. යාච්ඥාව අතරතුර යදිමින් සිටීම ඔබගේ යාඥාවන්ට පිළිතුරු ලැබෙන බවට ලකුණක් විය හැක.
ඔබ යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු යමුල පහව ගියහොත්, යාඥාවෙන් ඍණාත්මක කම්පන සහ නපුරු ශක්තීන් තුරන් වූ බව මෙයින් තහවුරු විය හැක.
5. සෘණ ශක්තිය මුදා හැරීම
සමහර විට, යාඥාව අතරතුර යෝනි කිරීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ඔබ හුස්ම ගන්නා විට ඍණ ශක්තිය මුදා හැරීමයි.
ආධ්‍යාත්මික ඥානාලෝකය සහ පුද්ගල සංවර්ධනය සඳහා යාච්ඤාව ප්‍රබල මෙවලමක් වුවද, මනස ඉබාගාතේ යා හැක. යාච්ඤාව අතරතුර. යවන විට, ඔබ සෘණාත්මක බව මුදාහරින අතර ඔබගේ දිව්‍යමය කර්තව්‍යයට අනුගතව සිටින්න, එවිට ඔබට අතීතයේ ගමන් මලු කිසිවක් ඔබව පහතට ඇද දැමීමකින් තොරව ඉදිරියට යා හැකිය.
ඔබ තුළ සහ ඔබ අවට ඇති සෘණාත්මක බව නිසා ඔබ බර වී ඇති බව ඔබට හැඟෙන විට , නිර්දේශිත පිළිවෙත වන්නේ සියලු සෘණ ශක්තිය මුදා හැරීම සඳහා යන්තම් කිරීම වන අතර ඔබට සැහැල්ලු සහ සන්සුන් බවක් දැනෙනු ඇත.
6. ධනාත්මක ප්‍රතිග්‍රාහකත්වයේ සලකුණ
යාච්ඤා අතරතුර යදිමින් සිටීමේ තවත් අධ්‍යාත්මික අර්ථයක් වන්නේ නව අදහස් සහ අත්දැකීම් ඇතුළුව අලුත් දෙයක් සඳහා ඔබේ කැමැත්ත සහ ආශාව විය හැකිය. ඔබ මීට පෙර කිරීමට උත්සාහ නොකළ දෙයක් උත්සාහ කිරීමට එය ඔබේ විවෘතභාවය සහ කැමැත්ත පෙන්විය හැක.
7.නිහතමානිකම
නිහතමානිකම යනු යාච්ඤාව සමඟ පුරුදු කරන ලද ගුණයකි. සමහර අය විශ්වාස කරන්නේ යාච්ඤාව අතරතුර දී යන්තම් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යටහත් පහත්කම සංකේතවත් කරන බවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, යාච්ඥාව අතරතුර දී යවන පුද්ගලයින්ට වඩා වැඩි අධ්‍යාත්මික මට්ටමක් ඇති බව වාර්තා වී ඇත.
8. කම්මැලිකම
ඉවසීම පුද්ගලයෙකුගේ කාංසාවේ තත්වය පෙන්නුම් කරයි. එය කම්මැලිකම හෝ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන උනන්දුවක් නොමැතිකම ද අදහස් කළ හැකිය.
ඔබට නිදිමත හෝ වෙහෙසට පත් නොවූවත් ඔබ ඔබේ සහකරු සමඟ සිටින විට ඔබ දිගින් දිගටම ගොරවන්නේ නම්, ඔබට කම්මැලි බවක් දැනෙන්නට පුළුවන. මක්නිසාද යත් ඔබේ සම්බන්ධතාවය කලින් තිබූ තරම් ප්‍රබෝධමත් නොවන බැවිනි.
ඇඹීම යනු ඔබට තවදුරටත් සෑහීමකට පත් නොවන සහ සම්බන්ධතාවයෙන් සම්පූර්ණ නොවන බවට සංඥා යැවීමේ ඔබේ ආත්මයේ ක්‍රමය විය හැකිය. මෙම අධ්‍යාත්මික පිබිදීමට සවන් දීමෙන් ඔබට තත්ත්වය වෙනස් දෘෂ්ටිකෝණයකින් බැලීමට සහ තත්ත්වය ආමන්ත්‍රණය කිරීමට සුදුසු පියවර ගැනීමට හැකි වේ.
9. යන්න සහ දෙවියන්ට ඉඩ දෙන්න
ආධ්‍යාත්මික ප්‍රජාව තුළ, යැදීම සංකේතවත් කරන්නේ ඔබට දිව්‍යමය විවේකයක් සහ සහනයක් ලබා දිය හැකි දෙවියන් වහන්සේ වෙතට යාමට ඉඩ හැරීම සහ පාලනය පැවරීම බව විශ්වාස කෙරේ.
යාච්ඤා කරන අතරතුර ගර්ජනය කිරීම අදහස් විය හැක. ඔබට විසඳා ගැනීමට අපහසු සහ සංකීර්ණ තත්වයන් ඇති වූ විට දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ පූර්ණ විශ්වාසය තැබීම.
ඔබේ ගැටලු සහ උත්සුකයන් යහපත් දෙවියන් වහන්සේට භාර දීමෙන් නිදහස් විය හැකි අතර ඔබට මනසේ සාමය ලබා දිය හැකිය.
10.සෘණ ශක්තිය
ඔබ එකම පුද්ගලයා ඉදිරියේ අවශ්ය ප්‍රමාණයට වඩා ඇඹරෙන්නේ නම් — පවුලේ සාමාජිකයෙකු, මිතුරෙකු, සම සේවකයෙකු යනාදී–, එයින් අදහස් වන්නේ එම පුද්ගලයා ඔබේ ශක්තියෙන් යම් ප්‍රමාණයක් සොරකම් කරන බවයි.
දුසිම් වාරයක් ඇඹරීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ පුද්ගලයාට ඔබට බලපෑම් කිරීමට සහ ඔබේ අධ්‍යාත්මිකත්වයට බලපෑම් කිරීමට තරම් ශක්තිමත් ඍණාත්මක ශක්තීන් තිබිය හැකි බවයි. පුද්ගලයාගෙන් දුරස්ථව සිටීම හෝ අධ්‍යාත්මික පවිත්‍ර කිරීම සඳහා චාරිත්‍රයක් සිදු කිරීම ඍණාත්මක ශක්තීන් සහ නිරන්තර ඇඹරීම නැවැත්වීමට උපකාරී වේ.
11. ඔක්සිජන් නොමැතිකම
ජොහාන් ඩි ගෝර්ටර් (1755) මොළේ ඔක්සිජන්කරනය සඳහා රුධිර ප්රවාහය වේගවත් කරන බව විස්තර කළේය. මෙය මස්තිෂ්ක රක්තහීනතාවයට ප්‍රතිචාර වශයෙන් මොළයේ ඔක්සිජන්කරණය වැඩි දියුණු කිරීමට නියමිතය. කෙසේ වෙතත්, නවීන විද්‍යාව මෙම උපකල්පනයේ සාවද්‍යතාවය තහවුරු කර ඇත. අධ්‍යයනයට ලක් වූවන්ගේ හුස්ම ගැනීමේ වේගයෙහි කිසිදු බාධාවක් නොවීය.
හිපොක්‍රටීස් (1595) විසින් සකස් කරන ලද එක් න්‍යායයකින් පෙන්නුම් කළේ “සියලු රෝගවලට හේතුව සුළඟ” බව ඔහු සඳහන් කළ නිසා “අඛණ්ඩව ඇඹරීමයි. apoplexies වලට වාතය හේතුව බව apoplectic ඔප්පු කරයි”.
12. ඉදිරියේදී එන අන්තරාය
සමහර අය භයානක තත්වයක සිටින බව ඔවුන්ගේ සහජ බුද්ධිය පවසන විට ඇඹරී යයි. ඔබ දැඩි ආතතියකින් සිටින විටද මෙය සත්‍ය වේ.
ඔබ මෙම අධ්‍යාත්මික ඉඟියට සවන් දෙන විට, ඔබට මුහුණ දීමට සිදු විය හැකි අනතුර හෝ ආතති සහගත තත්ත්වය පිළිබඳව තාර්කික ප්‍රවේශයක් ගැනීමට ඔබට හැකි වනු ඇත.එබැවින් ඔබ නිසි ලෙස සූදානම් වනු ඇත.
13. යාච්ඤාව අතරතුර ආතතිය
දෙවියන් වහන්සේ සමඟ අදහස් හුවමාරු කරගැනීමේ කාලයක් වෙනුවට, සමහර අය යාච්ඤාව අවශ්‍යතාවයකට වඩා වගකීමක් ලෙස සැලකිය හැකිය. මේ අනුව, දිගු යාච්ඤා කිරීම සහ ගීතාවලිය කියවීම සහ පවසන දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම ඔවුන්ට මානසික ආතතියක් විය හැකිය.
ඔබ කරන දෙයට ඔබ එතරම් ප්‍රතිචාරයක් නොදක්වන විට, එය දෙගුණයක් බදු විය හැකිය. අවධානය යොමු කිරීමට වැඩි උත්සාහයක් අවශ්ය වේ. මොළය ප්‍රතිචාර දක්වන්නේ ස්නායු සම්ප්‍රේෂක ඩොපමයින් මුදා හැරීමෙන් වන අතර එය අභිප්‍රේරණය සහ අවධානය වැඩි කිරීමට උපකාරී වේ. එය කාංසාව අඩු කිරීමට උපකාරී වන ඔක්සිටොසින් මුදා හැරීම උත්තේජනය කළ හැකිය.
14. අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීම
යාඥා කරන විට හෝ මෙනෙහි කරන විට, පුද්ගලයෙකු සාමාන්‍යයෙන් සැහැල්ලු තත්වයක සිටී. මෙම කාලය තුළ ශරීරය සහ ආත්මය නපුරු ආත්මයන් විසින් පරීක්ෂාවට ලක් කිරීමට ගොදුරු වේ. පුද්ගලයා නැවත නැවතත් ඇඹරීමට පටන් ගන්නා විට, යාච්ඤාවෙන් හා නමස්කාරයෙන් බාධා ඇති වේ. සිදුවන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව දැනුවත්ව සිටීම තවදුරටත් කාංසාව සහ සන්තකයේ ඇති බිය ඇති කළ හැකි අතර එමඟින් තවත් යෝනි ඇති කරයි.
අරාබි රටවල, ඉස්ලාමය සාතන් ශරීරයට ඇතුළු වීමේ ලකුණක් ලෙස ද, කිවිසුම් යාම ශරීරයෙන් ඉවත් වීමේ ලකුණක් ලෙස ද සලකයි. . මෙය 1921 දී Pierre Saintyves විසින් කරන ලද අධ්‍යයනයක ප්‍රතිඵලයකි.
15. Battle Of Energies
යාච්ඤා කරන විට, ඔබ උත්සාහ කරන්නේ ඔබේ ශක්තිය සහ විඥානය දෙවියන් වහන්සේ වෙත යොමු කිරීමටයි. නමුත් මෙම ඉහළ ප්‍රවාහයට එරෙහිව ක්‍රියා කිරීම යනු ඔබේ ශරීරයේ පහළට ඇද ගන්නා ශක්තියයිවිඥානය. මෙම නිරන්තර කඹ ඇදීම කායිකව හා මානසිකව වෙහෙසකර විය හැකි අතර ඔබට නිදිමත සහ යෝනි දැනීමට හේතු විය හැක.
ඔබ යවන විට ගැඹුරු හුස්මක් ගැනීම ස්නායු පද්ධතිය සමතුලිතව සහ සන්සුන්ව තබා ගැනීමට උපකාරී වේ, එවිට ඔබ වැඩි වනු ඇත. යාච්ඤා කරන විට හෝ භාවනා කරන විට කේන්ද්‍රගතව සහ අවධානය යොමු කර ඇත. එය ඔබේ අවධානය සහ මානසික පැහැදිලිකම වැඩි කළ හැක.
16. ආගමික විශ්වාස
ග්‍රෙගරි පාප්තුමාගේ කාලයේ (ක්‍රි.ව. 590 දී පමණ) යුරෝපයේ බුබොනික් වසංගත වසංගතයක් පැතිරෙමින් පැවති අතර මිනිසුන් ඇදහූ නිසා කුරුසියේ සලකුණක් කට ඉදිරිපිට තබා ගැනීමේ පුරුද්ද වර්ධනය විය. යොමීම මාරාන්තික බව. මිනිසුන්ගේ ඉඟටිය තුළ ඇති වූ බුබෝ රෝගයකින් හදිසියේම මිය ගිය විට, ඔවුන්ගේ ආත්මය කිවිසුම් යාමේදී හෝ යවන විට ඔවුන්ගේ ශරීරයෙන් ඉවත්ව යන බව කියනු ලැබේ.
ඔස්ට්‍රියාවේ, වැඩිහිටි පුද්ගලයෙක් කුරුසියේ කුරුසියේ ලකුණක් සාදනු ඇත. ලෙඩ රෝග සහ අවාසනාව මුඛයෙන් ඇතුළු වීම වැලැක්වීමට.
මොරොක්කෝ වැසියන් සාතන් ඇතුළු වී ශරීරය සන්තකයේ තබා ගනී යැයි බියෙන් ඔවුන්ගේ විවර වූ මුඛයට අත තබයි. සාතන් ඔවුන්ගේ පුළුල් විවෘත මුඛය තුළට මුත්‍රා කරන බව ද ඔවුහු විශ්වාස කළහ.
ඉන්දියාවේ, ආත්මයන් ("භූට්ස්" ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන) පුද්ගලයාගේ මුඛය හරහා ශරීරයට ඇතුළු වන බව විශ්වාස කරන අතර, එම නිසා ඝෝෂා කිරීම අනතුරුදායක වේ. එසේම, ඉන්දියානු සංස්කෘතීන් විශ්වාස කළේ යවන විට ආත්මය ගැලවී යා හැකි බවයි, එබැවින් මුඛය ඉදිරිපිට අත තබා “නාරායන්!” යැයි පැවසීම සාමාන්‍ය සිරිතකි. එහි තේරුම "යහපත් දෙවියා!).
දීඉපැරණි මායා ශිෂ්ටාචාරය, යටි සිතින් ලිංගික ආශාවන් පිළිබිඹු කරන බව විශ්වාස කෙරිණි. W. Seuntjens විසින් "Stretch-yawn syndrome" හි අර්ථකථන සහ ව්‍යුත්පන්න අර්ථය "ආශාව සහ "ආශාව" බව උපරිමයක් නිර්මාණය කළේය.
The Takeaway
ඇත්ත වශයෙන්ම, yawning යනු නිකම්ම නොවේ. ශරීරයේ කායික ක්රියාකාරිත්වය. මෙම පුරුද්දට අධ්‍යාත්මික වැදගත්කමක් ද තිබිය හැකි අතර බොහෝ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් මෙන්ම විවිධ සංස්කෘතික විශ්වාසයන් සහ පිළිවෙත් මත නැංගුරම් ලා ගත හැකිය.
ඔබේ යෝනියේ අධ්‍යාත්මික අර්ථය තීරණය කිරීමට උපකාර කිරීම සඳහා, ඔබ තුළ සිදුවෙමින් පවතින දේ ගැන සිතන්න. දැන් ජීවිතය. ඔබේ මනස සහ ආත්මය අල්ලාගෙන සිටින්නේ කුමක් ද- ඔබේ සබඳතා, රැකියාව, අධ්‍යාත්මික සංවර්ධනය, යනාදිය?
ඔබේ කිවිසුම් අවුස්සන දේ විශ්ලේෂණය කිරීමෙන් ඔබේ ජීවිතයේ මේ මොහොතේම ඔබේ අධ්‍යාත්මිකත්වයට බලපාන දේට පිළිතුරු සැපයිය හැකිය.<1